《曾子杀猪》
原文及翻译 韩非子•外储说左上 寓言故事
原文
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰："女还，顾反为汝杀彘（zhì）。"
妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰："特与婴儿戏耳。"
曾子曰："婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也！"
遂烹彘也。
（选自战国•韩非《韩非子•外储说左上》
译文
曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。 他的母亲对他说："你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。" 曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。 她就劝阻他说："我只不过是跟孩子开玩笑罢了。" 曾子说："（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。 孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。 现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！ 母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。" 于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。注释
（1）曾子(前505～前432)： 曾参，春秋末年鲁国人.孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子.性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。 曾提出"慎终追远，民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法。 据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。 （2）曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去。 之，前一个作助词"的"，后一个作动词"去"。 （3）其子随之而泣：曾子的孩子就哭了。 之：指曾子妻子要去市场。 （4）女：通"汝"人称代词，你。 （5）反：通"返"，返回。 （6）顾反为女杀彘：回头回家时给你杀猪（吃）。 彘(zhì)：古代意为"猪"。 （7）适市来，去集市上回来。 适：往，到，去。 （8）止：阻止。 （9）特：只不过，只是。 （10）戏：玩笑，戏弄。 （11）非与戏：不可同他开玩笑。 戏：开玩笑。 （12）非有知：没有知识，意思是孩子很单纯。 （13）待：依赖。 （14）子：你。对对方的称呼。 (15) 是：这。 （16）而：则，就。 （17）非所以成教也：不能把（它）作为教育的方法。 （18）遂：于是。 （19）烹(pēng)：煮。赏析
曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。体现了儒家"言必信"的道德理念。 但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法必依，执法必严，违法必究。 道理 教育儿童言行一致，家长不能信口开河，要有言必行。 只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。 但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。賣油翁
歐陽修
原文
陳康肅公堯咨善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。
嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"
翁曰："無他， 但手熟爾。"
康肅忿然曰："爾安敢輕吾射！"
翁曰："以我酌油知之。"
乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。
因曰："我亦無他，唯手熟爾。"
康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
譯文
康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。 曾經（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。 賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。 陳堯咨問賣油翁："你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？" 賣油的老翁說："沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。" 陳堯咨（聽后）氣憤地說："你怎么敢輕視我射箭（的本領）！" 老翁說："憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。" 于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。 于是說："我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。" 陳堯咨笑著將他送走了。 這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區別呢？注釋
⑵〔陳康肅公〕陳堯咨，謚號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。 ⑶〔善射〕擅長射箭。 ⑷〔自矜（jīn）〕自夸。 ⑸〔家圃（pǔ）〕家里（射箭的）場地。圃，園子，這里指場地。 ⑹〔釋擔〕放下擔子。釋，放。 ⑺〔睨（nì）〕斜著眼看，形容不在意的樣子。 ⑻〔但微頷（hàn）之〕只是微微對此點頭，意思是略微表示贊許。 但，只、不過。 頷之，就是"對之頷"。頷，點頭。 之，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。 ⑼〔無他〕沒有別的（奧妙）。 ⑽〔但手熟爾〕不過手熟罷了。 熟，熟練。 爾，同"耳"，相當于"罷了。 ⑾〔忿（fèn）然〕氣憤憤地。 然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當于"的"或"地"。 ⑿〔安〕怎么。 ⒀〔輕吾射〕看輕我射箭（的本領）。 輕，作動詞用。 ⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。 以，憑、靠。 酌，斟酒，這里指倒油。 之，指射箭也是憑手熟的道理。 ⒂〔覆〕蓋。 ⒃〔徐〕慢慢地。 ⒄〔瀝之〕注入葫蘆。 瀝，注。 之，指葫蘆。 ⒅〔遣之〕讓他走，打發。 (19)〔惟〕只，不過。賞析
本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學課本必選篇目。 這篇文章的成功之處在于將熟能生巧這個大道理。 用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。 第一段： 寫陳堯咨善射，賣油翁略表贊許。 文章開頭就對陳堯咨作概括介紹，他"善射"，"當世無雙"并"以此自矜"。 射技高超，以常理而論，定然是人人贊賞，射者自命不凡也是常情。 這就為下文做了伏筆。 但是，賣油老頭對其"發矢十中八九"，卻只"但微頷之"。 這里以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。 第二段： 說明熟能生巧的道理。 康肅公一貫"自矜"，對賣油老頭對其箭術所表示的不以為然的態度，是不會輕易放過的，自然要追問：" 賣油老頭回答："無他，但手熟爾。" 這一問一答，說明了一個深刻的道理，就是"熟能生巧"。 康肅公一時還不明白其中的道理，反認為是"輕吾射"，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身說法"以我酌油知之"。 又用具體事實證明"熟能生巧"，"乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕"。 作了這一番表演之后，賣油老頭為解除康肅公的疑慮，說道："我亦無他，惟手熟爾。" 這個回答很重要，既回答了并非"輕吾射"，又再次說明道理。 康肅公心中豁然開朗了，由"忿然"到"笑而遣之"結束了全文。 本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的這件小事，說明了"熟能生巧"這個普通的道理。 一般說理文章，常常要發議論，說為什么應該這樣，為什么不應該那樣。 而這篇文章并沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯咨對答和賣油翁酌油的經過，來說明道理。 本文著重寫的是射箭和酌油都可以由于手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯咨的射箭。 所以寫陳堯咨的射箭只用了"矢十中八九"五個字，寫得十分簡略。 這樣繁簡得當，突出文章的重點。 陳堯咨學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不愿屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因為賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得"笑而遣之"，沒有責備"犯上"的小百姓，對于"用刑慘急，數有杖死"的陳堯咨確實不大容易。 "笑"，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是"傳神之筆"。汉语网